La seule différence de taille entre une famille saine et une famille toxique,

c'est le degré de liberté qu'ont les membres de la famille pour s'exprimer en tant qu'individus.

Les familles saines encouragent l'individualité, la responsabilité personnelle et l'indépendance.

Elles encouragent leurs enfants à cultiver leurs capacité et leur respect de soi.

Les familles malsaines découragent l'expression individuelle.

Chacun doit se conformer aux pensées et aux actions des parents toxiques.

Une façon de promouvoir la fusion, de gommer les limites personnelles,

de souder ensemble les membres de la famille.

Au niveau de l'inconscient, les membres de la famille ont du mal à savoir où finit l'un et où commence l'autre.

Dans leurs efforts pour être proches, ils étouffent souvent mutuellement leur individualité.

Chacune des décisions que vous prenez devient inextricablement mêlée au reste de la famille.

Vos sentiments, vos comportements et vos décisions  ne vous appartiennent plus.

Vous n'êtes plus vous même, vous êtes un appendice de votre système familial.

C'est comme si être différent était mal.

Susan Forward

"Parents Toxiques".

COMME UN VIDE EN MOI - MOUSSA NABATI

"Comme un vide en moi... "

Que cache cette plainte maintes fois entendue ?

Quel est son sens, son origine ?

Pourquoi est-il parfois si compliqué de jouir du temps présent ?

Comment habiter son corps et le monde en lien de confiance avec autrui ?

Moussa Nabati montre, à travers trois témoignages que ce mal-être reflète l'absence à soi,

pouvant se manifester par l'instabilité, l'hyperactivité, l'ambivalence,

mais aussi par les angoisses, la dépression et les difficultés en amour.

Ce trouble provient d'une carence matricielle ancienne, due à l'indisponibilité psychologique de la mère.

Le sentiment d'abandon crée chez le bébé une dépression infantile précoce,

responsable plus tard du vide intérieur empêchant l'adulte d'être présent à soi et aux autres.

Ce dernier aura alors tendance à lutter contre les situations qui lui rappellent son manque matriciel originel

et à rechercher, à l'excès, amour et reconnaissance, pour combler son vide.

Mais cette fuite et cette quête ne feront qu'exacerber sa dépendance affective.

A travers son concept de "compréhension incarnée",

l'auteur propose des pistes d'éclairage et d'évolution :

réhabiliter ses parents intérieurs afin de réussir à se comporter vis-à-vis de soi

tels une gentille mère et un père protecteur

pour transformer son vide en source d'énergie et "cueillir les roses de la vie".

L'angoisse et les tourments du passé surgissent dans la psyché de manière cyclique.

Même si une bonne purge élimine le plus gros de cette colère et de cette souffrance archaïque,

on ne peut jamais complètement faire disparaître les résidus.

On peut en revanche faire en sorte qu'il ne reste que quelques cendres légères et non un feu dévorant.

Il faut donc nettoyer cette rage résiduelle selon un rituel hygiénique périodique libérateur,

car en la conservant quand elle n'est plus utile,

on génère une anxiété sans doute inconsciente mais constante.

Parfois, les gens croient à tort que d'être bloqué dans une rage ancienne

veut dire qu'on fulmine, gesticule, jette les objets à travers la pièce.

C'est faux, dans la plupart des cas.

En revanche, cela signifie qu'on est sans cesse fatigué,

qu'on promène une solide couche de cynisme,

qu'on détruit ce qui est riche d'espoir, de tendresse, de promesses,

 qu'on a peur de perdre avant même d'ouvrir la bouche,

qu'on atteint, visiblement ou non, le point d'ébullition,

qu'on se réfugie dans un silence amer, qu'on se sent impuissant.

Mais il existe une solution : 

Le Pardon.

Le pardon, direz vous, tout, mais pas ça !

Et pourtant, vous savez au fond de votre cœur qu'un jour ou l'autre vous y viendrez,

même si c'est seulement sur votre lit de mort.

Réfléchissez :

nombreux sont ceux qui ont du mal à pardonner

parce qu'on leur a présenté le pardon comme un acte d'une seule pièce.

Non le pardon a plusieurs strates, plusieurs saisons.

Notre culture véhicule la notion que le pardon est une proposition à 100 %,

que c'est tout ou rien.

On dit aussi que pardonner, c'est passer l'éponge,

faire comme si une chose n'avait jamais existé.

C'est également faux.

La personne qui ne pardonne pas aisément n'est pas mauvaise pour autant.

Celle qui le fait n'est pas une sainte.

A chacun selon son tempérament.

Tout vient en son temps.

Clarissa Pinkola Estes

"L'enfant connecté à l'inconscient parental

hérite de sa problématique demeurée irrésolue, restée en souffrance.

Il rejoue inlassablement le même scénario en actes,

comme s'il s'agissait du sien propre,

dans l'espoir de desserrer le blocage".

SOURCE

Mr Moussa Nabati

Renouer avec sa bonté profonde.

On devient distante et silencieuse,

quand les actes des autres nous déçoivent

et que les mots ne servent plus à rien.

SOURCE DU SAVOIR.

Un adolescent qui commet un acte  suicidaire, "réussi ou non",

ne va jamais bien, même si l'entourage prétend parfois 

qu'il n'a rien vu venir, qu'il n'y a aucune explication à son acte.

Ainsi, certains suicides demeurent mystérieux, incompréhensibles pour les proches,

mais ils viennent toujours révéler un mal être qui n'a pas pu être exprimé.

 Le passage à l'acte est souvent précédé de signes divers auxquels il faut prêter attention :

troubles du sommeil ou de l'appétit, fatigue, changement de comportement

(fugue, consommation excessive de tabac, d'alcool ou de drogue..).

Tous ces symptômes peuvent traduire une souffrance qui ne parvient pas à se dire.

Reconnaissons qu'il n'est pas toujours aisé de les déchiffrer.

Nulle tentative de suicide ne soit être prise à la légère.

Même si les moyens utilisés paraissent anodins, l'acte ne l'est jamais.

Il vient toujours dire le mal être ou plus exactement,

le désir d'en finir avec  ce mal être, plutôt que d'en finir avec la vie.

L'adolescent tente de se suicider pour mettre fin à une souffrance jugée insupportable,

plus que pour se tuer lui-même, oubliant parfois que la mort risque d'être au rendez vous.

Professeur Marcel RUFO.

Conférence du  30 janvier 2020

La thérapie par les bols tibétains ou bols chantants,

est une technique de thérapie utilisée depuis des millénaires dans la région de l'Himalaya

et dans d'autres parties d'Asie.

Elle fait appel aux sons et à leurs vibrations pour agir sur notre corps.

Les bols tibétains sont composés de sept métaux :

cuivre  étain, fer argent mercure plomb et or.

Ces "sept" métaux font aussi référence aux sept chakras, aux sept planètes,

aux sept jours de la semaine, aux sept éléments...

Ils peuvent être natures, gravés à la main ou gravés à la machine.

On parle de bols tibétains mais ils sont fabriqués artisanalement au Népal,

faits à l'ancienne et martelés à la main.

Des chamanes les ont apportés dans l'Himalaya et les moines bouddhistes les ont adoptés.

Ce sont des instruments sacrés.

Notre corps est principalement constitué d'eau : c'est sur elle que les bols vont jouer.

La pratique des bols tibétains repose sur la certitude que le stress et les énergies négatives

amènent de mauvaises vibrations dans notre corps.

Malheureusement ces vibrations ne font pas que passer, nos cellules les emmagasinent.

La manipulation des bols agira sur l'eau que contient notre corps.

L'eau transmettra alors ses vibrations à nos cellules, qui finiront par vibrer au rythme du chant du bol.

Le son provoque des vibrations qui envoient de l'énergie... Les vibrations agissent sur les cellules.

Ils agissent sur le physique, sur le mental et sur le spirituel.

Les soins par les bols tibétains apportent équilibre, bien être, auto guérison, santé,

force de vie, paix, inter éveil, ressource émotionnelle ;

Ils rétablissent le flux énergétique.

Quand on fait vibrer un bol, on équilibre et recentre les chakras*.

Les sept chakras principaux sont les sept centres d'énergie.

Ils sont situés le long de la colonne finissant au cerveau, du périnée au sommet du crâne.

Chakra couronne

Chakra du troisième œil

Chakra de la gorge

Chakra du cœur

Chakra du plexus solaire

Chakra sacré

Chakra racine.

Les bols sont récepteurs, émetteurs et amplificateurs d'énergie.

Chacun y réagit différemment.

On peut aussi l'utiliser pour nettoyer la maison des mauvaises énergies.

On distingue le son "frappé" et le son "chanté".

son chanté

son frappé

Certains sont utilisés dans le massage du corps (5 métaux seulement). Le cuivre entre dans le corps.

Autres présentations au cours de cette conférence : 

Les bols de cristal ont été découverts dans les années 90.

A l'origine ce sont des creusets de laboratoire (préparation pharmaceutique)

Ils sont faits avec de la poudre de quartz naturel que l'on chauffe.

Les Cymbales suspendues (or et mercure)

Le Gong

Les tambours Chamaniques

 ...ou La réparation du Karma familial....

Les soi-disant "moutons noirs" de la famille sont, en fait,

des chercheurs nés de chemins de libération pour l'arbre généalogique.

Les membres de l'arbre qui ne s'adaptent pas aux normes et aux traditions du système familial,

ceux qui, depuis tout petit, cherchent constamment à révolutionner les croyances,

allant à l'encontre des chemins marqués par les traditions familiales,

ceux critiqués, jugés et même rejetés,

sont généralement appelés à libérer l'arbre d'histoires répétitives,

qui frustrent des générations entières.

Les brebis noires, celles qui ne s'adaptent pas, celles qui crient rébellion,

réparent, désintoxiquent et créent une nouvelle branche...

Innombrables désirs réprimés, rêves non réalisés, talents frustrés de nos ancêtres

se manifestent dans leur rébellion à la recherche de réalisation.

L'arbre généalogique, par inertie, voudra continuer à maintenir le cours castrateur et toxique de son tronc,

ce qui fait de sa tâche un travail difficile et conflictuel...

Mais que personne ne vous fasse douter ! ...

Prenez soin de votre "rareté" comme la fleur la plus précieuse de votre arbre...

Vous êtes le rêve réalisé de tous vos ancêtres....

BERT HELLINGER.

"Il y a un certain nombre d'années, avant que je ne rencontre la psychanalyse,

une amie chère me dit à propos de son analyse :"ça m'a sauvé la vie !".

J'en fus interloquée. Quoi ?

Comment cette amie d'enfance que j'avais toujours admirée

et à qui tout semblait réussir pouvait-elle avoir besoin d'être "sauvée" ?

Et comment son psy sur la base de simples échanges de paroles, pouvait-il avoir contribué à ce sauvetage ?

Sauver la vie ?!

L'expression était forte, ce n'était pas simplement : "ça m'a aidée à passer un moment difficile".

Non, cette jeune femme brillante et marquée en apparence du sceau de la réussite

avait dit "ça m'a sauvé la vie !". C'était invraisemblable !

Il m'a fallu à mon tour avoir besoin d'entreprendre une analyse,

puis commercer une pratique d'analyse pour me remettre de mon étonnement initial.

Aujourd'hui je voudrais apporter mon témoignage.

Témoigner de l'incroyable expérience et du formidable parcours qu'est une cure analytique.

Oui, une analyse, ça peut sauver la vie ! En tout cas ça vous change la vie.

Comment ?

Comment, se demandera t-on, une pratique basée sur la parole peut elle avoir des répercussions sur votre vie,

votre façon d'être avec les autres, votre corps, vos pensées, votre caractère ?

Celui qui a été au bout de son analyse sait au plus intime de lui-même, de sa chair, de sa vie

que l'analyse est une expérience qui vaut la peine d'être tentée, d'être vécue,

qu'il y a un avant et un après,

qu'il n'est plus, au terme de son parcours analytique,

ni tout à fait le même, ni tout à fait un autre,

que les choses ont changé pour lui, que sa vie s'en est trouvée transformée

parfois de façon discrète et pourtant de façon radicale"

.

"L'EFFET DIVAN"

Valérie BLANCO.

Prenons l'image d'une forêt dense.

Nous souhaitons la traverser.

Alors nous tentons de nous faufiler parmi les ronces et les broussailles,

en nous égratignant et en forçant le passage.

Au premier essai, nous avancerons peu.

A la deuxième tentative,

une percée est déjà entamée et un sentier commence à se profiler.

Puis, un chemin plus praticable s'ouvre devant nous.

Puis, si nous continuons à emprunter ce tracé, nous le verrons devenir une petite route,

puis une route plus large...

Jusqu'à un autoroute ? Pourquoi pas !

Voilà ce qui se passe dans nos cerveaux face à une nouvelle expérience.

J.S.F

Les maux du système nerveux autonome.

Les déséquilibres du système neurovégétatif

expriment notre difficulté à relier en nous le conscient et le non conscient.

Ils nous disent que notre non conscient a de la difficulté à gérer les sollicitations

qui viennent du monde extérieur et notamment les émotions.

Toutes les manifestations de la fameuse spasmophilie comme les tremblements,

les tics dits "nerveux", les nausées, les migraines, les crampes, les crises de tétanie

sont les expressions de cette difficulté intérieure à maîtriser et à répondre correctement

aux sollicitations du monde extérieur.

L'hyperthyroïdie (yang) ou l'hypothyroïdie (yin), par exemple,

sont souvent les signes d'une impossibilité à dire ou à faire ce que l'on voudrait.

Personne ne peut nous comprendre,

nous n'avons pas les moyens de faire "passer" ce que nous croyons,

nous avons peur de la non acceptation par l'autre de ce que nous voudrions dire,

nous avons peur de la force ou la violence de ce qui pourrait sortir.

Il y a toujours derrière cette non expression,

une notion de risque, de danger, qui nous fait arrêter, retenir l'expression.

MICHEL ODOUL

DIS MOI OU TU AS MAL JE TE DIRAI POURQUOI.